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“蓟城之北皆山也”，清康熙年间名士孙才衡在《订游盘山卫公庵记》中如是说。其实，作为一座有着悠久历史的千年古城，除了被誉为“京东**山”的国家***风景名胜区盘山以外，蓟县还有许多名山各具魅力，已成人们不可缺少的休闲旅游好去处。下面就请跟随编者一同欣赏几处景色秀美、文化底蕴深厚的蓟县名山。
九龙山
九龙山国家森林公园九龙山的山峰可以概括为险、峻、秀、奇。*突出的是峰峦景观。主峰梨木台山海拔997米，周围80余座山峰连绵起伏，气势磅礴，蔚巍壮观。九龙山的岩石更是别具风采，有的活灵活现，酷似各种动物，有的纹理清秀，恰似人工雕琢的岩画，令人感叹大自然的鬼斧神工。林海深处，有古洞百座，其中*奇特的是九龙洞，洞壁上自然形成大中小九条石龙，凸出崖面1-3公分，形象**，活灵活现;*珍贵的则是八亿年前形成的石花洞，洞深46米，内有钟乳石和石花，具有**的观赏和开发价值。
放眼望去，泉水、瀑布与青翠山林相映成画，景色绝美。优美的森林环境，使这里的空气特别的清新洁净，也因此被称为“天然氧吧”。如果常到这里休闲疗养，您将会体验到健康的养生功效。
八仙山
八仙山在清朝时期被划定为清东陵的“风水禁地”，封闭达280多年，这里乔木伟岸，灌木丛生，芳草萋萋，藤萝蔓绕，人迹罕至，故“藏在深闺人未识”。八仙山动植物资源丰富，森林覆盖率达95%以上。这里是天津市地势*高，山峰*多，降水*多，森林覆盖度*大，生态环境*优越，生态系统*完好，群峰奇秀，谷壑幽深，万木争荣，风光诱人的地方，*特的天然落叶阔叶林生态系统，不仅在华北地区，即使在世界同纬度地区都是罕见的。
相传八仙遨游东海，路过此地，被云雾缭绕的奇峰、幽谷、林海、秀水所吸引，便落下云头，在此处一块巨石上饮酒休息，这块巨石保存至今，后来人们便把这片山叫八仙桌子，后改叫八仙山。
翠屏山
民国以前各个时期的《蓟州志》均称翠屏山为“神”山。清道光年间《蓟州志》载：“神山，山色郁篮苍翠，连亘如屏，又名翠屏山。山下有石翁仲，似百年物，未知所自始。”至于为什么叫神山，各个时期地方志书均未说明。不过从志书记载来看，可窥见古人看法之倾向：一是以山上荆皆顺刺东去，朝向白云寺为神奇;二是以山色郁篮苍翠，连亘如屏为神奇;三是以大自然造化之物石翁为神奇。山上除了有佛教寺院白云寺外，还有道教建筑东岳庙。
《水浒传》作者施耐庵、罗贯中对蓟州情有*钟。在《水浒传》中有五个章节的故事都与蓟州有关。其中第四十四回《病关索长街遇石秀》、第四十六回《病关索大闹翠屏山》都是以翠屏山为背景撰写的。
桃花山
桃花山，距县城9公里，位于翠屏湖北岸，属城关镇境内。明嘉靖年间《蓟州志》载：“桃花山，上有泉绕山而下，清浅可爱，泉之上有桃花寺。”
桃花寺行宫为乾隆八年(1743)始建，乾隆九年(1744)竣工。桃花寺行宫，是乾隆皇帝*为喜爱的行宫之一，亲自“御题八景”，即：涌晴雪、小九叠、吟清籁、坐霄汉、云外赏、涤襟泉、点笔石、绣云壁。在谒陵往返途中，多次在此憩息，吟赏胜景。忘却尘世的纷扰，就有如神仙一般，没有必要非去求方丈不可。桃花寺内悬挂的“清净法界”、“云外香台”、“忠贯人天”三块匾额，均为乾隆皇帝亲笔御书。可惜，这些均毁于战火，遗迹无存。
黄花山
早在明朝时期，就有人对黄花山之美景赞叹有加：“群峰幽岫，又若星罗，空水澄鲜，碧天一色，红尘渐远，白云顿兴。这里文化底蕴深厚，明朝万历三十一年 (1603年)，蓟城岚峰高子云游至黄花山，并在此山洞居住修行，万历三十八年敕建了黄花山兴隆观，而且山上有神泉涌出，供游人饮用，成为当时人们访道求仙、游览休闲之胜地。到了清代，黄花山南麓建有荣亲王等六座清王爷陵寝和清东陵风水墙遗址，成为世界文化遗产清东陵的重要组成部分
黄花山由世界上*古老的、距今36亿年的变质岩和距今18亿年的沉积岩构成，山体形成于1.8亿年前的中生代“燕山造山运动”。同时，黄花山富含金矿、银矿和铁矿，按目前所拥有的森林、自然景观和矿产资源而言，它是一座名副其实的“金山”。
葛山
葛山也称隆福山，因乾隆皇帝建隆福寺行宫于此而名。隆福寺行宫是乾隆去东陵谒陵时的*后一个行宫，也是驻跸次数较多的行宫之一。隆福寺行宫占地约50亩，整个建筑依山就势而建，为皇家园林式建筑，青砖布瓦，亭台楼阁，错落有致。《乾隆御制诗》记载了隆福寺行宫六景，即：翠云山房、翠微室、碧巘丹峰、天半舫、挹霞叫月、翼然亭。隆福寺行宫于民国间被毁，现存基址。隆福寺行宫虽然仅存基址，但它的人文背景和它所蕴含的文化现象及其丰富。历史上乾隆是皇帝又是文人。他造园于方丈，借景于斗室，寄情于山水。一方面表现了他固有的文人情怀，另一方面也表现了他作为一个满族皇帝对汉族文化传统的尊重，并不难看出其政治目的。因此，清代行宫遗址是人们研究清代历史文化的重要例证。
