冉庄地道战遗址
位于清苑县冉庄********解放战争时期,冉庄人民为打击敌人应运而生的一种*特的建筑。在我国的文学作品中曾多次有过关于“地道战”的描述。
冉庄地道洞身很长,庄内各家通过地道户户相连、村村相通,形成了上下呼应、进退自如的地道网。冉庄地道以该村十字街为中心,有东、西、南、北4条主干线,长2.25公里。地道设计巧妙,构造复杂,设施完备,设有指挥部、储粮室、休息室、陷阱和厕所,并装有照明灯和路标,具有防破坏、防-、防水灌、防毒气、防*烧的特点。地道的出入口灵活多变,多设在墙根、牲口槽、炕面、锅台、风箱、井口等处,具有很强的隐蔽性********解放战争中,冉庄民兵利用地道同敌人作战数十次,取得了*大的胜利,为世界战争史留下了光辉的一页。
观音寺
观音寺位于保定市东北15公里的清苑县闫庄乡国公营村,西距京深高速公路3公里。观音寺始建年代不详,约在隋唐时期。据大明正德十年(1515)敕赐南禅讲经沙门、华严****义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载:“直隶保定府清苑县闫庄社,在郡城之东北二十五里许,地名国公营。村后有古刹一所,大定年间(1161~1189年)重建。”后因时间久远,寺院逐渐坍塌。正德十年,信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年(1623),湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁(清苑县国公营人)发心重修观音禅寺。自当年二月初始,至天启五年(1625)八月,用两年半的时间,将天王殿、大雄宝殿以及配殿、禅房等修建一新。重建后的观音寺“轮奂丰美天花散彩……香*续千年之焰,常明照大地之光”。于此可见观音寺当时规模兴盛之一斑。然而这座千年古刹在**初年拆庙办学的浪潮中被毁坏殆尽。
观音禅寺现占地面积36000多平方米,建筑面积13000余平方米,绿地1500平方米。寺内绿茵缀地,松柏挺拔,花木摇翠,奇葩献瑞,建筑宏伟,宝相庄严,特别是堪称当地一绝的双塔景观,吸引八方朝圣。寺院建筑整体布局严谨,中轴线上从南到北依次为天王殿、观音亭、大雄宝殿、念佛堂、-楼。东西两侧分别是舍利宝塔、客堂、斋堂、和当阳宝塔、云水楼、大斋堂。
樊舆故城
樊舆故城位于县城东偏北18.6公里处,南与御城村相连。遗址东西长约600米,南北宽300米,地面上散存大量陶片。1986年,农民在此取土,发现汉井七眼,采用陶井瓦和汉字砖砌成。遗址文化层1米左右,出土文物有高腿实足鼎和刻有龙虎纹的陶壶等。
据《汉书》记载,汉元朔五年(公元前124年),汉武帝封中山靖王之子刘修为樊舆侯,置樊舆国,建樊舆城。后因樊舆王之妻死于此城之隅,又称祭隅城,后演变为御城。西晋时在此置樊舆县,寻省,改置乐乡县。
东臧村仰韶文化遗址
东臧村仰韶文化遗址位于清苑县城东偏北19.6公里处,西南距东臧村1000米,南距府河4000米。遗址长约280米,宽240米,高于周围1-1.9米,地面散存大小不等的灰土坑,埋有陶环、鹿角、兽骨、蚌壳等。遗址文化层厚1-1.5米,埋有大量的泥质陶片,陶片器形有壶、盆、瓮、钵等。
出土的文物有石斧、石凿、杵头、磨棒等。大望亭仰韶文化遗址,位于县城东偏北16.3公里处,东南距大望亭500米,南距府河1.5公里。遗址长250米,宽200米,地势平坦。遗址地面上分布着大小不等的灰土坑。从灰土坑0土了磨光石斧、石棒、陶环、蚌壳、兽骨、鱼骨和彩陶片等,遗址文化层厚1-1.3米,埋有大量的陶片。
国公营观音禅寺
国公营禅寺位于县城东北15公里处,村中的观音禅寺是保定市境内目前*大的佛教寺院,为保定市佛教协会驻地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、三圣阁、念经堂、当阳宝塔等。观音禅寺建于隋朝以前,金大定,明正德十六年、明天启三年********被毁。1990年后,当地居民再次捐款重修。
宋三陵
宋太祖赵匡胤故里在今河北省清苑县东安村,这已经为大量翔实的史料所证明。宋三陵位于平陵村东约1公里处,原有封土三堆。据传为宋太祖之高祖眺、曾祖廷、祖父敬之墓,俗称宋三陵。宋建隆元年(公元960年),宋太祖赵匡胤封祖立家庙,封高祖眺为禧祖,墓为钦陵,封曾祖廷为顺祖,墓为庆陵,封祖文敬为翼祖,墓为安陵。据《宋朝事实》载:宋真宗时期,将顺祖、翼祖二陵迁往河南,以一品礼葬河南县。
此地仅剩禧祖陵和顺祖、翼祖的衣冠冢。建国初期,陵墓尚存,后被平毁。据《宋史.河渠志》记载:宣祖以上,本籍保州(宣祖为赵匡胤父亲赵弘殷的封号,保州宋朝初年仅管一县,即由清苑县改称的保塞县)。据《清苑县志》载:黄狗洼在御城西隅,乃一亩泉石桥河汇为淀流入安州,俗传为宋太祖故里。又载:宋三陵,在城东仙桥南,御城西北,宋太祖之高祖、曾祖及祖也。